Masuk Islamnya Khalid tidak terjadi begitu saja, tapi setelah pergulatan batin.
Selasa , 13 Mar 2018, 11:07 WIB
jashtis.org
Khalid bin Walid/Ilustrasi
Rep: Hasanul Rizqa Red: Agung Sasongko
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ia memiliki julukan sebagai Pedang Allah. Khalid bin al-Walid dikenal lantaran kecer dasan dan ketangguhannya sebagai pemimpin pasukan kuda Quraisy. Tanpa kehadiran Islam di relung hatinya, sosok jenius ini semata-mata jagoan Kota Makkah yang berperang demi memperebutkan harta atau sekadar fanatisme kesukuan.Khalid awalnya termasuk musuh Islam yang paling keras. Dalam Perang Uhud, ia memimpin pasukan kuda Quraisy yang berhasil memukul balik pertahanan kaum Muslimin. Saat itu, pada mulanya kaum kafir Quraisy terdesak sehingga berlarian menyingkir dari tebasan pedang pasukan Muslim.Mereka meninggalkan harta benda di belakang. Melihat musuhnya tunggang- langgang, pasukan Muslim yang bertugas mengawasi dengan senjata panah dari bukit justru turun merebut harta rampasan perang. Di sinilah Khalid melihat peluang.Khalid bergegas menyerang pasukan Muslim dari arah belakang. Dalam situasi terkejut, cukup banyak pasukan Muslim yang terkena serangan anak buah Khalid. Akan tetapi, Khalid tidak mampu menembus benteng kokoh yang terdiri atas tubuh-tubuh kelelahan para sahabat yang setia menjadi tameng hidup untuk melindungi Rasulullah SAW. Saat itu, dalam diri mereka terdapat keimanan yang kuat, sedangkan dalam pasukan Quraisy hanya ada nafsu dendam.Masuk Islamnya Khalid tidak terjadi begitu saja, tapi setelah pergulatan batin yang panjang. Hal itu dimulai ketika kekuatan umat Islam semakin terkonsolidasi di Madinah. Di sisi lain, kondisi di Makkah kian melemah. Enam tahun setelah peristiwa hijrah, perjanjian Hudaibiyah terjadi antara Rasulullah SAW dan pemimpin Quraisy.Dalam pada itu, kedua belah pihak menyepakati masa damai 10 tahun lamanya. Lantaran perjanjian ini, Nabi Muhammad SAW dan seluruh pengi kutnya berhak melakukan perjalanan ibadah haji ke Makkah dalam situasi kondusif.Khalid mengamati langsung bagaimana umat Islam berbondong-bondong bergerak bersama-sama dari Madinah ke Makkah hanya untuk satu tujuan, yakni menuntaskan kerinduan pada kampung halaman Nabi SAW serta menjalani ibadah haji.Di sinilah Khalid merasa bahwa apa yang diperjuangkan Nabi Muhammad bukanlah fanatisme kesukuan atau harta benda, melainkan sesuatu yang lebih luhur, yakni keimanan pada Allah SWT. Dengan kata lain, Nabi tidak menyimpan dendam pada orang-orang Quraisy yang telah menyingkirkannya dari Makkah.Seperti ditulis dalam kitab Shuwar min Siyar ash-Shahabiyyat,pada suatu hari Khalid merenungkan agama Islam yang ia saksikan sendiri semakin besar pengikut dan maruahnya. Khalid pun berkata, Demi Allah, sungguh jalan keben aran telah tampak. Orang itu (Nabi Muhammad SAW) benar-benar utusan Allah. Lalu, sampai kapan aku memeranginya? Demi Allah, aku akan pergi menghadapnya dan masuk Islam.Keinginan Khalid ini mendapat kecam an dari tokoh Quraisy, Abu Sufyan. Namun, Khalid tidak menyerah. Ia pun menemui Utsman bin Thalhah dan selanjutnya berpapasan dengan Amr bin al-Ash. Ketiganya pergi ke Madinah menghadap kepada Rasulullah SAW di hari pertama Bulan Shafar tahun delapan Hijriyah.Ketika berjumpa dengan Nabi, Khalid mengucapkan salam pujian. Wajah Rasulullah berseri-seri dengan menjawab salam Khalid dan dua temannya itu. Sesudah mengucapkan dua kalimat syahadat, Khalid memohon ampunan kepada Allah dan meminta pengertian dari Nabi akan perangainya dahulu sebagai pemimpin pasukan kafir Quraisy. Rasul pun bersabda, Sesungguhnya Islam menghan curkan dosa-dosa yang dilakukan sebelumnya (orang masuk Islam).Membela Islam Sebagai pemuka pasukan Muslimin, perang pertama yang dijalani Khalid adalah Perang Mu'tah. Dalam kecamuk peperangan itu, pembawa panji Islam telah gugur sebagai syahid. Kemudian, Tsabit bin Aqram merebut panji Islam dan mengangkatnya tinggi-tinggi sambil berseru, Wahai sekalian kaum Anshar! Maka, pasukan Muslimin segera mendatanginya. Di hadapan mereka, Khalid menerima panji dari tangan Tsabit. Demi Allah, aku Tsabit bin Aqram tidaklah mengambil bendera ini melainkan untuk aku serahkan kepadamu (Khalid).Dengan semangat yang menyala- nyala, Khalid memimpin serangan balasan terhadap pasukan kafir Quraisy. Sejak Perang Mu'tah ini, tidak ada peperangan berikutnya dalam sejarah jihad Islam yang tidak disertai Khalid.Sesudah wafatnya Rasulullah SAW, sejumlah golongan mengumumkan murtad dari agama Islam. Jazirah Arab kembali bergolak. Khalid memimpin pasukan Muslim untuk menghadapi kaum yang menolak membayar zakat serta memecah- belah persatuan umat Islam itu.Setelah situasi Jazirah Arab cukup kondusif, kekuasaan Islam mencakup hingga Irak dan perbatasan Syam (Suriah). Di Irak, pasukan Muslim bertemu dengan bala tentara Persia di bawah komando Raja Kisra yang lalim.Khalid memimpin pasukan Muslim sehingga memenangi pertempuran melawan pasukan Kisra. Usai itu, Khalifah Abu Bakar ash-Shidiq kemudian memerintahkan pasukan Khalid kembali ke negeri Syam. Di sana, sudah menunggu pasukan Romawi yang angkuh.Khalid membawa 10 ribu personel dari Irak melintasi padang pasir ke arah Syam. Mereka menerobos gersangnya gurun dengan perbekalan seadanya. Namun, semua dilalui dengan kepatuhan, keimanan yang teguh, dan kesabaran.Sesampainya di tujuan, Khalid melihat pasukan Romawi yang begitu besar jumlahnya. Ia tidak gentar dan segera mempersiapkan perlengkapan perangnya. Pertempuran antara pasukan Muslim dan pasukan Romawi terjadi di Ajnadin. Kemenangan berada pada pihak Khalid . Setelah itu, pasukan Muslim bergerak menuju medan Yarmuk, di mana pasukan Romawi lainnya sudah menunggu.
Saat itu, jumlah pasukan Muslim tak lebih dari 45 ribu personel, sedangkan pasukan Romawi terdiri atas 200 ribu prajurit dengan perlengkapan perang yang lebih unggul. Akan tetapi, Khalid tak gentar dan berusaha mempelajari strategi musuh untuk kemudian menemukan kelemahan-kelemahan mereka. Baik perang di Ajnadin maupun Yarmuk berakhir dengan kekalahan di pihak Romawi. Sejak saat itu, negeri Syam bersih dari kekuasaan Romawi.
- sahabat nabi
- khalid bin walid
Silakan akses epaper Republika di sini Epaper Republika ...
Ada beberapa faktor yang melatarbelakangi kenapa kaum Quraisy Mekkah, menolak dakwah yang dibawa oleh Rasulullah saw. Apa saja faktor?
Menurut Ahmad Syalabi dalam kitabnya Al-Mausu’ah Al-Tarikh Al-Islamiyah Fi Ushul Al-Ushtha, faktor pertama yang menjadi pemicu ditentangnya dakwah Rasulullah saw yaitu; para pemimpin Quraisy tidak bisa menerima tentang ajaran yang dibawa oleh Rasulullah saw, yaitu tentang kebangkitan kembali dan pembalasan di akhirat nanti.
Mereka mengira bahwa tunduk kepada seruan Nabi Muhammad saw, berarti tunduk kepada kepemimpinan Bani Abdul Muthalib, karena kaum Quraisy tidak bisa membedakan antara kenabian dan kekuasaan.
Kemudian faktor lainnya, yaitu takut kehilangan mata pencaharian sebagai pemahat patung dan penjual patung. Karena hal tersebut, merupakan mata pencaharian kaum Quraisy Mekkah pada waktu itu.
Kaum Quraisy dari kalangan bangsawan tidak setuju dengan ajaran yang didakwahkan oleh Rasulullah saw, yaitu tentang kesetaraan antara hak hamba sahaya dan kaum bangsawan. Dan yang terakhir adalah kepercayaan yang sangat kuat kepada nenek moyang mereka. Faktor inilah yang menjadikan kaum Quraisy melawan, dan menentang dakwah Rasulullah saw ketika berada di Mekkah.
Kaum Quraisy dengan segala caranya, menentang dakwah Rasulullah saw ketika berada di Mekkah. Upaya pertama adalah dengan membujuk Abu Thalib, yang merupakan paman Nabi Muhammad saw yang sangat disegani, sekaligus pelindung dakwah beliau.
Pada waktu itu, kaum Quraisy menawarkan dua pilihan kepada Abu Thalib, yaitu memerintahkan Nabi Muhammad saw untuk menghentikan dakwahnya atau menyerahkan beliau kepada mereka untuk dibunuh.
Abu Thalib yang mendapat ancaman tersebut, memberi tahu Nabi Muhammad saw untuk menghentikan dakwahnya. Akan tetapi Nabi Muhammad saw menjawabnya demikian:
“Demi Allah, saya tidak berhenti memperjuangkan amanat allah ini. Walaupun seluruh anggota keluarga dan sauadara saya akan mengucilkan saya.”
Mendengar jawaban dari keponakannya tersebut, Abu Thalib merasa terharu, dan kemudian berkata; “Teruskanlah, demi Allah aku akan terus membelamu.”
Baca juga:
Karena langkah awal yang digunakan merasa gagal, kaum Quraisy kemudian menggunakan langkah selanjutnya untuk menentang dakwah Rasulullah saw. Mereka mengutus Walid bin Mughirah dengan membawa Umarah bin Walid sebagai ganti untuk Rasulullah saw.
Umarah bin Walid adalah seorang pemuda gagah dan tampan, yang menjadi alat tukar untuk mendapatkan Rasulullah saw. Akan tetapi, utusan kaum Quraisy yang ingin menukar Umarah bin Walid dengan Rasulullah saw di tolak oleh Abu Thallib.
Karena gagal merayu Abu Thalib, kaum Quraisy langsung membujuk Rasulullah saw untuk menghentikan dakwahnya dengan iming-iming tahta, wanita, harta. Akan tetapi semua tawaran tersebut ditolak oleh Rasulullah saw, beliau mengatakan kepada mereka.
“Demi Allah, biar pun mereka meletakkan matahari di tangan kananku dan bulan ditangan kiriku. Aku tidak akan berhenti melakukan ini, sehingga agama ini menang atau aku binasa karenanya.”
Karena gagal dengan cara membujuk, kemudian para pemimpin Quraisy melakukan cara-cara intimidasi. Para pemimpin Quraisy melakukan tindakan kekerasan yang lebih intensif, dengan menyerukan menyiksa para anggota keluarga dari kelompok mereka yang masuk Islam, dan juga menyiksa para budak yang masuk Islam sampai mereka kembali keluar dari agama Islam (murtad).
Melihat perlakuan yang dilakukan oleh kaum Quraisy kepada umat Islam, Rasulullah saw mengatur strategi supaya bisa mengindarkan umat Islam dari tindakan kekerasan yang dilakukan oleh kaum Quraisy. Strategi yang dilakukan oleh Rasulullah saw untuk menghindarkan kaum muslim dari intimidasi kaum Quraisy Mekkah pada waktu itu adalah memerintahkan mereka untuk hijrah ke Habasyah (Ethiopia).
Tercatat dalam rombongan pertama hijrah, yaitu di tahun kelima kerasulannya. Ada sekitar 15 orang, yang terdiri dari 10 laki-laki 5 perempuan yang hijrah ke Habasyah dibawah komando Utsman bin Affan, termasuk Rukyah binti Muhammad yang merupakan istri Utsman bin Affan.
Kemudian pada rombongan kedua, ada sekitar 81 orang yang terdiri dari 80 laki-laki dan 1 perempuan. Perempuan tersebut adalah Ummu Habibah, yang merupakan putri Abu Sofyan.
Umat Islam diterima oleh raja Habasyah yang bernama Negus (Najasyi), yang merupakan seorang Kristen. Kaum muslimin diterima dengan baik oleh seorang raja, yang beragama Kristen.
Apa yang dilakukan oleh raja Habasyah adalah sebuah tauladan Ukhuwah Insaniyah, atau tali persaudaraan atas nama kemanusiaan yang sangat dijunjung tinggi dalam ajaran Islam, dan selalu diajarkan oleh Rasulullah saw kepada umatnya. Ketika ada sesama manusia yang mendapat perlakuan zalim. Maka perlu menolongnya, tanpa melihat latar belakang agama yang dipeluknya.
Raja Habasyah yang menerima dengan baik kaum muslimin yang hijrah ke negerinya diketahui oleh para pemimpin kaum Quraisy, sehingga mereka mengirim Amr bin Ash dan Abdullah bin Abi Rabi’ untuk membujuk raja Negus (Najasyi) agar menolak kehadiran umat Islam di sana.
Baca juga: Perkembangan Definisi Ulum al-Quran
Akan tetapi permintaan tersebut ditolak oleh raja Negus. Walaupun kekejaman terhadap umat Islam meningkat, justru dua orang kuat dari kaum Quraisy malah masuk Islam, yaitu Hamzah dan Umar bin Khattab.
Rasulullah saw berhasil menyelamatkan umat Islam dari intimidasi dan kekerasa dari kaum Quraisy, dengan hijrah ke Habasyah. Akan tetapi, kaum Quraisy tidak menyerah untuk selalu berusaha menentang dakwah Rasulullah saw, yang semakin hari semakin diterima banyak kalangan.
Upaya kaum Quraisy untuk menghentikan dakwah Rasulullah saw, setelah berbagai upaya yang dilakukan gagal adalah dengan memboikot seluruh keluarga Bani Hasyim. Mengapa?
Karena menurut mereka, kekuatan Nabi saw terletak pada keluarganya yang melindunginya, baik yang sudah masuk Islam maupun yang belum masuk Islam. Sehingga, mereka memutus semua hubungan yang berkaitan dengan Bani Hasyim.
Semua penduduk Mekkah dilarang untuk melakukan jual beli dengan Bani Hasyim. Akibatnya ada di antara dari keluarga mereka menderita kelaparan. Tindakan pemboikotan ini berlangsung sekitar tiga tahun, yaitu dari tahun 7 kenabian hingga tahun ke-10 menjelang wafatnya Abu Thalib dan Siti Khadijah.
Nabi Muhammad adalah teladan bagi para dai atau mubalig dalam menyebarkan nilai-nilai Islam yang rahmmata lil alamin, dengan penuh kegigihan, rendah hati, dan kesabaran,